5 Tips Mewujudkan Taman Minimalis

Konsep minimalis pada sebuah hunian tidak hanya terletak pada bangunannya saja. Pada bagian taman misalnya, kita juga dapat menerapkan konsep minimalis. Taman minimalis merupakan taman yangmembutuhkan sedikit perawatan rumput. Jadi, kita tidak perlu kerepotan untuk menyiangi serta menyirami rumput di taman. Setiap orang tentu akan memiliki selera desain taman minimalis yang berbeda-beda. Entah kita menyukai tanaman hias atau pepohonan, kita dapat mewujudkan taman minimalis dengan 5 tips berikut ini.

1. Meminimalisir Ornamen Taman

Hal ini tidak berarti kita harus menyingkirkan segala ornamen taman. Namun, kita harus memilah ornamen-ornamen yang kita miliki. Pastikan juga ornamen mana yang cocok untuk dipasang tanpa menimbulkan kesan berlebihan. Ingat, tujuan utama kita ialah menciptakan tempat yang bersih. Jadi, kita harus rela melepaskan beberapa koleksi aksesoris taman.
Pemilik rumah minimalis pada umumnya juga dapat menempatkan ornamen di rerumputan rumput. Salah satu contohnya ialah dengan menempatkan drum penampung hujan. Aksesoris ini ramah lingkungan serta dapat menampung air sehingga baik untuk tanaman.

2. Menggunakan Tanaman Asli di Wilayah Kita

Ketika kita berencana untuk menanam bunga atau tanaman, pilihlah bunga dan tanaman yang asli yang ada di wilayah kita. Tanaman asli pada dapat tahan terhadap penyakit serta hama secara natural. Selain itu, irigasi yang diperlukan tanaman asli juga tidaklah banyak. Keuntungan lain pada tanaman asli ialah dapat bertahan dan menyesuaikan diri dengan iklim. Dibandingkan tanaman yang bukan berasal dari wilayah kita, perawatan tanaman asli terbilang lebih mudah. Kita tidak perlu meragukan tanaman asli. Selain lebih cocok di lingkungan kita, tanaman asli juga tidak kalah estetis dengan tanaman luar, kok.

3. Furniture yang Sederhana

Kesederhanaan merupakan kunci utama taman minimalis. Seperti ornamen taman, kita tidaklah harus menyingkirkan semua benda di taman minimalis. Sebaliknya, kita harus memperkirakan barang apa saja yang cocok di taman minimalis kita.  Memiliki taman minimalis tidak berarti kita harus menyingkirkan semua furniture taman. Namun, kita dapat memilih furniture yang sederhana, bersih, serta berwarna netral. Selain itu, kita juga dapat memilih furniture yang warnanya dapat melengkapi warna taman kita tanpa mendominasi warna taman. Pastikan juga kita tidak memilih furniture yang berwarna terlalu cerah maupun bertabrakan.

4. Memanfaatkan Lahan Pekarangan

Terdapat orang-orang yang masih mengganggap bahwa taman minimalis merupakan taman yang terlihat biasa serta membosankan. Padahal, taman minimalis bukanlah taman bernuansa ‘kaku’ seperti yang dibayangkan.  Taman minimalis merupakan taman yang memanfaatkan lahan secara efektif. Taman minimalis memiliki batas taman yang jelas, furniture berwarna netral, serta koleksi tanaman yang serasi. Oleh karena itu, kita harus menggunakan pilihan warna yang simpel. Selain itu, sesuaikan juga dengan warna tanaman-tanaman kita. Hal ini akan membuat taman minimalis kita dapat terlihat bersih.

5. Meminimalisir Rerumputan

Apabila kita ingin memiliki taman minimalis, kita harus membuat taman yang mudah dirawat. Jadi, cobalah untuk meminimalisir area rerumputan yang ada di taman. Kita tidak perlu khawatir taman akan terlihat gersang. Sebagai alternatif, cobalah untuk menanam tanaman lain. Banyak jenis tanaman yang dapat menggantikan rumput. Apabila tinggal di daerah yang kering, cobalah menanam tanaman anggur ataupun thyme. Selain itu, kita juga dapat menanam bunga liar yang dapat bertahan di segala cuaca serta membutuhkan irigasi yang minim. Bunga liar juga akan menambah keestetisan di taman kita.

Ujian, Penghambat Produktivitas Terbesar Mahasiswa

Sekilas, sesaat setelah membaca judul dari artikel ini mungkin sebagian besar teman-teman bertanya-tanya. Ujian apa yang dimaksud disini, Mengapa harus menyalahkan ujian saat kreatifitas terhambat. Apa salah ujian ? Jadi untuk lebih memperjelas. Pada paragraph awal ini aku akan sedikit mengulas ujian apa. Ujian yang aku maksud disini adalah segala bentuk ujian dalam skala pendidikan.

Silahkan, jika ada teman-teman yang tidak setuju dengan opini yang akan aku utarakan berikut ini. Tak ada satu keharusan bahwa ketika membaca sebuah artikel opini kita harus setuju dengan pendapat penulis, semua kembali kepada pembaca, mau setuju atau tidak.

Langsung saja, ceritanya begini. Dari sejak awal aku menjadi siswa pendidikan formal yaitu tingkat sekolah dasar (SD) aku dan juga mungkin semua teman-teman merasakan yang namanya ujian. Hal ini dari sejak awal kita menjadi siswa, tepatnya di kelas 1, semester 1.

Hingga sekarang aku menjadi mahasiswa, begitu juga teman-teman mahasiswa lainya, pastinya masih yang namanya merasakan ujian. Beda tingkatan tentunya juga beda sistem. Jika dimasa SD dan SMP aku hanya merasakan 2 X ujian dalam satu tahun, dimasa SMA dan Kuliah aku harus merasakan 4 X Ujian dalam satu tahun.

Rasanya, baru saja kemarin aku memulai menjadi mahasiswa semester 3, lah tiba-tiba sudah masuk dalam masa ujian tengah semester. Mungkin teman-teman mahasiswa lain juga merasakan hal yang sama. Waktu rasanya berjalan begitu cepat, bahwa kita sendiri bisa ditinggal oleh waktu, aku masih kurang yakin kalau yang merasakan hal ini aku sendiri, karena ada beberapa teman-teman dekatku yang bercerita merasakan hal yang sama dengan aku.

Sekarang yang kembali menjadi pertanyaan, apa hubungan antara ujian dan pembatasan kretifitas.  Jika dilihat dari sisi psikologis sendiri ketika menghadapi ujian, kita selalu dibuar fokus sehingga mental kita menjadi takut untuk mengexpresikan kreatifitas. Mungkin bisa dilihat ketika masa ujian, teman-teman yang berkarya menjadi sepi, ya semua ini ditimbulkan dari mental takut diawal tadi.

Hal inilah yang menurutku menjadi sisi negative dari sebuah ujian. Alangkah baiknya memang jika ujian tidak terlalu sering dilaksanakan. Mungkin bisa menjadi pertimbangan untuk membuat kebijakan baru oleh mentri pendidikan maupun menteri ristek dikti untuk membuat kuantitas masa ujian menjadi lebih sedikit. Apakah hanya setahun sekali di akhir tahun, ataupun setahun dua kali di setiap akhir semester.

Aku sendiri begitu keberatan dengan sistem ujian yang ada di kampusku saat ini. Mungkin juga sama dengan kampus teman-teman, dimana aku harus mengikuti 4 kali ujian dalam satu tahun. Mulai dari ujian tengah semester genap, ujian akhir semester genap, ujian tengah semester ganjil, ujian akhir semester ganjil.

Hal ini sangatlah memberatkan ketika seorang mahasiswa ingin berkarya dalam bentu apapun. Mahasiswa tentunya akan ikut terbebani ketika akan berkarya dalam waktu yang dekat dengan ujian. Ujian apapu ini UTS maupu UAS. Semua sama, semua membuat mental seorang mahasiswa menjadi terlalu fokus kepada ujian sehingga membuat pikiranya stalk dan susah untuk berpikir untuk karyanya.

Kreatifitas karya yang aku maksud disini bersifat general, apapun itu yang dihasilkan oleh mahasiswa. Mau itu produk, karya, tulisan, desain, bahkan sebuah event. Semua hal ini akan sangat tergangung pengembanganya saat masa ujian. Apalagi yang kita tau banyak hal yang sifatnya berkelanjutan yang dibuat mahasiswa, sehingga ujian tiba semua hal tersebut terlupakan.

Aceh, Islam, dan Sejarah Perjuangan Nasional Indonesia

Berbicara sejarah nasional Indonesia, pastinya tidak bisa terlepas dari peranan penting umat Islam dan para ulama, dengan berlandaskan semangat dan nilai-nilai keislam para ulama dan umat islam berjuaang dan bersatu bersama seluruh elemen masyarakat. Berbeda bukan berarti tidak bisa berdampingan, suku, ras dan agama bukan masalah untuk berjuang itulah nilai-nilai kebangsaan yang ditanamkan oleh para pejuang dan pendiri bangsa Indonesia yang termasuk di dalamnya para ulama dan umat islam.

Memperjuangkan kemerdekaan Indonesia itulah tujuan mulia dari para perjuang bangsa. Kesatuan tetap terjaga dibalik perbedaan yang beragam, norma agama tetap menjadi landasan masing-masing. Para pejuang islam tetap menebar semangat keislam dalam setiap perjuangan.

sumber gambar : arsip sejarah aceh

Landasan teguh yang selalu tertanam dalam hati pejuang islam dimasa lalu dalam mempertahankan Indonesia adalah bahwa ini merupakan salah satu bentuk jihat dijalan Allah, jihat melawan penjajah kafir, sehingga tidak ada kata untuk mundur untuk mempertahankan tanah air dan agama.

Apabila kita melihat kilas balik sejarah perjuangan rakyat Indonesia khusunya di daerah yang mayoritas muslim, perjuangan rakyat umumnya dipimpin oleh para ulama. Sebut saja Aceh, provinsi yang terletak di ujung barat Indonesia ini merupakan salah satu provinsi dengan mayoritas penduduknya muslim.

Menurut data statistik 2016 populasi penduduk muslim di Aceh mencapai angka lebih 98%, Presentase masyarakat muslim yang besar di provinsi Aceh yang sudah terjadi sekitar puluhan tahun yang lalu. Hal ini pula yang membuat Aceh menetapkan diri menjadi provinsi yang berbasis syariat islam dalam berbagai aspek, termasuk hukum, budaya dan norma sosial

Populasi muslim yang begitu tinggi di Aceh mulai terjadi semenjak awal penyebaran Islam di nusantara pada abad ke-13. Aceh merupakan pintu awal masuknya Islam ke Indonesia, ketika itu masyarakat Aceh begitu cepat menerima ajaran islam. Beberapa referensi sejarah menyebutkan bahwa Islam di Aceh dibawa oleh para pedangan Arab, namun referensi lain juga ada yang menyebutkan bahwa Islam masuk ke Aceh dibawa oleh pedangan India maupun China.

Semenjak akhir abad 14 kerajaan Aceh telah mulai menetapkan diri menjadi kerajaan Islam, landasan budaya dan nilai-nilai hukum mulai di tetapkan sesuai dengan ketentuan ajaan Islam karena memang ketika itu islam telah menyebar luas di seluruh daerah Aceh.

Beberapa abad setelah Islam masuk dan meyebar di nusantara, kolonial belanda mulai berhasil menguasai beberapa kerajaan di Indonesia. Masuknya kolonial Belanda ke Indonesia tidak lantas membuat umat Islam bersama para ulama diam. Mereka terus menyusun strategi perlawanan untuk mengusir para penjajahan yang dipimpin langsung oleh para ulama-ulama karismatis nusantara, sebut saja seperti Tuanku Imam Bonjol.

Semangat islam dan semangat  kebangsaan dipadukaan sehingga melahirkan perjuangan yang begitu sengit sampai-sampai para kolonial merasa kewalaham menghadapi bangsa Indonesia yang begitu keras melakukan perlawanan. Para ulama sebagai pemimpin agama ketika itu juga sebagai panglima perang yang tidak pernah berhenti mengatur strategi dan siasat perang melawan penindasan para penjajah kolonial.

Di Aceh sendiri, perlawanan rakyat juga langsung dipimpin oleh para beberapa ulama diantaranya Teuku Umar, Panglima Polem, Tengku Cik Di Tiro dan lain sebagainnya. Perjuangan rakyat Aceh begitu keras, perjuangan dalam mempertahankan bangsa dan agama belandaskan jihat di jalan Allah membuat belanda benar-benar sulit untuk menguasai Aceh.

Hingga akhrinya Kolonial Belanda mengunakan strategi yang sangat licik untuk bisa menguasai Aceh yaitu dengan mengirim penyusup untuk mempelajari dan meneliti hal apa yang membuat masyarakat Aceh begitu kuat dan semangat dalam melawan penjajah. Christiaan Snouck Hurgronje pun diutus oleh pihak Kolonial Belanda untuk menyamar selama 2 tahun ke pedalaman Aceh dan meneliti segala hal tentang Aceh.

Hingga pada akhir penyamarannya Christiaan Snouck Hurgronje membuat sebuah kesimpulan seperti yang pernah diceritakannya di dalam sebuah buku yang dia tulis sendiri berjudul De Achers, bahwa untuk menghancurkan Aceh maka yang terlebih dahulu harus dihancurkan adalah para Ulama. Christiaan Snouck Hurgronje sangat memahami bahwa ada peranan yang begitu besar dari para Ulama dalam membangkitkan semangat juang rakyat Aceh.
 
Pada dasarnya gerakan perlawanan yang dipimpim oleh para Ulama tidak hanya terjadi di Aceh, namun merata di seluruh pelosok Nusantara yang memiliki mayoritas penduduk muslim. Di Sumatera Barat misalnya, muncul perang melawan penjajah yang dipimpin langsung oleh Tuanku Imam Bonjo,  Sedangkan di Luwu Perlawanan dipimpin oleh Kyai Haji Hasan, di Cilegon dipimpin oleh Kyai Haji Wasit, Perlawanan di Kudus dipimpim  Kyai Haji Jenal, Di Temanggung dipimpim oleh Kyai Haji Ahmad Darwis dan masih banyak lagi perlawanan yang dipimpin langsung oleh para Ulama

Perlawanan-perlawanan yang dipimpin para ulama Islam umumnya telah membuat pihak Kolonial Belanda kocar-kacir dan kewalahan. Menurut catatan sejarah bahkan perlawanan yang terjadi di Aceh, Sumatera Barat, dan Jawa telah membuat kolonial Belanda rugi hingga 20 Juta Gulden (mata uang Hindia Belanda ketika itu) dari kas yang mereka miliki.

Selain kerugian materil perlawanan yang dipimpin oleh para ulama juga telah menewaskan lebih dari 10.000 jiwa tentara Belanda. Bukti fisik dari catatan sejarah bahwa ada begitu banyak tentara belanda yang tewas dalam perlawana ini masih bisa dilihat di Aceh yaitu di pemakaman tentara belanda yang begitu luas yang terletak di tengah kota Banda Aceh.

Pada akhrinya Kolonial Belanda mengubah startegi politik kolonialnya dengan metode pendekatan untuk menarik simpati rakyat Indonesia. Hal ini dilakukan sebagai bentuk  perang pemikiran dan idiologi terutama dalam upaya memecah-belah kesatuan dan juga melemahkan semangat masyarakat Indonesia khusunya masyarakat muslim yang memiliki kesatuan yang begitu kokoh ditambah semangat juang yang juga luar biasa.

Upaya umat Islam di Indonesia dengan semangat Islam yang dipimpin oleh para ulama  dalam memerangi kolonial belanda merupakan salah satu bentuk jihad dalam memerangi kafi. Dalam perpektif pandangan islam melawan kaum kafir yang menjajah di suatu wilayah Islam di sebut dengan jihad. Sehingga semangat umat islam dan para ulama untuk terus berjuangan memerangi kafir tidak pernah surut.

Namun sebenarnya Kata kata jihad memiliki pengertian yang luas. Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahwasanya ada empat jenis jihad apabila ditinjau dari sisi obyektifitasnya yang pertama itu adalah jihad memerangi nafsu, yang kedua jihad memerangi orang munafik, yang ketiga jihad memerangi setan, dan yang terakhir adalah jihat yang pernah dilakukan oleh umat islam di Indonesia yaitu jihad memerangi orang kafir dalam hal ini pihak penjajah dari kolonial belanda dan jepang.

Konsep jihad yang disebutkan diatas sebenarnya telah banyak disalah artikan oleh orang-orang yang berjiwa radikal. Mereka menganggap semua non-muslim boleh diperangi, dan perang ini disebut jihad. Padahal ini adalah pemahaman yang salah, tidak semua non-muslim boleh diperangi karena ketika mereka menaati aturan yang berlaku termasuk juga membayar membayar pajak maka mereka tidak ada anjuran untuk diperangi

Ketika jiwa jihad telah tertanam, maka meninggal di medan perang memang sama sekali tidak menjadi sebuah ketakutan, karena dalam konsep islam mati di medan perang ketika sedang melawan penjajah disebut dengan mati syahit. Ada begitu banyak kemulian bagi mereka yang mati syahid, mati syahid disebutkan sebagai  kematian terbaik. Saat nyawa dicabut, ia tak merasakan sakit kecuali seperti dicubit. Setelah itu Arwah mereka ditempatkan di surga Firdaus yang tertinggi.

Perananan umat islam dalam sejarah nasional Indonesia memang begitu besar, semenjak awal islam masuk ke nusantara islam telah mempersatukan kerajaan-kerajaan di Indonesia. Setelah belanda masuk semangat juang islam muncul dalam hal melawan penjajah, sama juga halnya ketika jepang masuk Indonesia. Semangat islam terus berkobar hingga keseluruh pelosok nusantara.

Organisasi-organisasi Islam telah terlebih dulu lahir sebelum kemerdekaan Indonesia. Cukup banyak kontribusi yang diberikan oleh organisasi-organisasi Islam tersebut dalam upaya mencapai kemerdekaan Indonesia. adapun beberpa organisasi Islam yang lahir sebelum kemerdekaan Indonesia dan telah berkontribusi banyak dalam upaya mencapai kemerdekaan Indonesia adalah seperti Serikat Islam. Bahkan ada 2 organisasi islam terbesar di Indonesia yang lahir sebelum Indonesia mereka dan masih ada hingga saat ini yaitu Muhammadiyah, dan Nahdatul Ulama

Muhammadiyah adalah organisasi Islam yang didirikan di Yogyakarta, pada tanggal 18 November 1912 oleh seorang  ulama yang dikenal dengan nama KH. Ahmad Dahlan. Organisasi ini pada awalnya didirikan karena melihat keadaan umat Islam yang pada waktu itu berada dalam keadaan penuh dengan amalan-amalan yang bersifat mistik. KH. Ahmad Dahlan pun tergerak untuk mengajak  kembali para umat Islam untuk kembali kepada ajaran Islam yang sebenarnya berdasarkan Qur`an dan Hadist.

KH. Ahmad Dahlan memimpin Muhammadiyah semenjak awal lahirnya organisasi ini hingga tahun 1922. Pada rapat tahun ke-11, Pemimpin Muhammadiyah diamanakan ke KH. Ibrahim hingga tahun 1934. pada tahun 1926 sistem rapat diubah menjadi Muktamar 5 tahunan. Kini Muhammadiyah telah berkembang menjadi salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia yang fokus pada bidang sosial, ekonomi dan juga pendidikan, fokus muhammadiyah terhadap pendidikan bisa dilihat engan begitu banyaknya lembaga pendidikan muhamadiyah mulai dari jenjang SD hingga perguruan tinggi.

Organisasi islam lain yang telah lahir sebelum proklamasi kemerdekaan Indonesia adalah Nahdlatul Ulama atau biasa di sebut NU. Organisasi ini adalah Organisasi Islam yang berdiri pada  tanggal 31 Januari 1926. NU menganut paham Ahlussunah Wal Jama'ah, sebuah pola pikir yang mengambil jalan tengah antara ekstrim aqli  dengan kaum ekstrim naqli. Karena itu sumber pemikiran bagi NU tidak hanya Al-Qur'an, Sunnah, tetapi juga menggunakan kemampuan akal ditambah dengan realitas empiric atau biasa di sebut qiyas dan ijma’ ulama.

NU didirikan oleh K.H. Hasyim Asy'ari yang juga merupkan pendiri pondok pesantren Tebuireng yang terletak di Jawa Timur. Beliau mendirikan NU bersama beberapa ulama lainya termasuk KH. Bisri Syamsuri, KH. Wahab Hasbullah, dan ulama’-ulama’ besar lainnya.

Beberapa tahun sebelum berdinya NU dan Muhammadiyah, Sarekat Islam telah terlebih dalu didirikan, yaitu pada tanggal 16 Oktober 1905 oleh Haji Samanhudi pada awalnya organisasi ini bernama Sarekat Dagang Islam. Organisasi ini adalah organisasi perkumpulan pedagang-pedagang muslim yang menentang politik Kolonial Belanda memberi keleluasaan masuknya pedagang asing untuk menguasai komplar ekonomi rakyat Indonesia di masa itu.

Pergantian nama dari Sarekat Dagang Islam menjadi Sarekat Islam yuridiksi organisasi ini pun menjadi lebih luas yang dulunya hanya mencakupi permasalahan ekonomi dan sosial sekarang mencakupi permasalahan politik dan Agama. Organisasi ini memiliki peranan penting dalam hal menyumbangkan semangat perjuangan islam dan semangat juang rakyat Indonesia terhadap kolonialisme dan imperialisme pada masa tersebut.

Semangat Islam dalam sejarah nasional Indonesia tidak hanya terjadi pra-kemerdekaan Indoneisa namun juga pada saat proklamasi kemerdekaan Indonesia bahkan pasca kemerdekaan Indonesia. Peranan penting para pemuda dan ulama Islam rasanya begitu besar kepada negeri ini, ya ini sesuai karena memang Islam adalah agama terbesar di Indonesia mayoritas penduduk Indonesia adalah muslim. Bahkan Indonesia  menjadi Negara dengan penduduk muslim terbesar di dunia.

Sejarah mencatat  ketika BPUPKI membentuk  panitia kecil yaitu Panitia 9 yang bertugas merumuskan landasan negara Indonesia. Dari keseluruhan panitia tersebut adalah muslim kecuali satu orang yaitu, A.A. Maramis . Bahkan beberapa dari panitia  9 tersebut adalah para Nasionalis Islamis seperti : Abdul Kahar Mujakir, Wahid Hsyim, H.Agus Salim, Abi Kusno Tjokrosuyono dan 

Kelompok Nasionalis menginginkan ajaran dan nilai-nilai Islam dijadikan sebagai dasar negara Indonesia. Sedangkan kelompok nasionalis sekuler dibawah seperti Soekarno, Muhammad Hatta, Muhammad Yamin, Ahmad Subarjo dan A.A. Maramis menginginkan negara Indonesia yang akan dibentuk itu netral dari agama.

Setelah melakukan perundingan yang panjang antara kelompok yang ingin dasar islam menjadi landasan Negara Indonesia dan kelompok yang menginginkan Indonesia netral akhirnya melahirkan sebuah rumusan yang dikenal dengan Piagam Jakarta tanggal 22 Juni 1945

Rumusan Piagam Jakarta disetujui oleh semua anggota dan kemudian rumusan ini menjadi bagian dari Mukaddimah UUD 45. Jadi dengan demikian Republik Indonesia yang lahir tanggal 17 Agustus 1945 adalah republik yang berdasarkan ketuhanan dengan point pertama bekewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya. Namun dikemudian hari pada tanggal 18 Agustus 1945 tujuh kata pada point pertama yang terdapat dalam Piagam Jakarta itu dihilangkan diganti dengan kalimat “Yang Maha Esa”.

Perundingan ini dilakukan bersama masyarakat Indonesia yang non-muslim. Penghapusan dan perubahan pada point pertama tersebut adalah bukti akan kebesaran jiwa kelompok Nasionalis Islamis, yang ketika itu langsung menyetujui hasil perundingan tersebut. Dijelaskan pula bahwa ”Yang Maha Esa” yang terdapat pada point pertama piagam Jakarta tersebut tidak lain dan tidak bukan adalah tauhid.

Proklamasi kemerdekaan Indonesia yang dibacakan pada 17 Agustus 1945, bertepatan dengan 19 Ramadhan 1364 H juga tidak terlepas dari peranan penting umat Islam. Semangat pemuda Islam dan  para ulama terus mendesak Bung Karno untuk mempoklamirkan kemerdekaan Indonesia yang ketika itu masih ragu dan tidak berani.

Sebelum memproklamirkan kemerdekaan Indonesia Bung Karno sempat berkeliling menemui para ulama seperti Abdul Mukti dari Muhammadiyah, dan juga Wahid Hasyim dari Nahdatul Ulama. Di setiap perjumpaan tersebutlah para ulama terus mendorang dan meyakini Bung Karno untuk memproklamirkan kemerdekaan Indonesia sedini mungkin.

Pasca Proklamasi kemerdekaan Indonesia ada sebuah cerita yang tercatat jelas dalam sejarah nasional Indonesia. Ketika Indonesia belum memiliki apapun, Bung karno berkeliling ke daerah-daerah di Indonesia untuk minta bantuan dan dukungan. Termasuk Aceh, ketika Bung Karno datang ke Aceh, ia menjumpai Daud Beureuh untuk meminta bantuan kepada  rakyat Aceh, Dengan semangat dan rasa cinta tahana air rakyat Aceh menyumbangan uang 130.000 Straits Dollar dan emas seberat 20 kg untuk pembelian pesawat terbang pertama Indonesia.

Peranan umat islam dan para ulama dalam perjalanan perjuangan kemerdeaan Indonesia memang begitu besar. Semangat islam yang dipadukan dengan semangat kebangsaan telah membawa Indonesia ke masa baru, yaitu masa tanpa penjajahan. Kini Indonesi telah merdeka, patutnya kita bersyukur bahwa Islam telah berperan dan menjadi bagian dari sejarah baru Indonesia. Kita sebagai pemuda Islam Indonesia mestinya jangan sampai mengecewakan para pejuangan terdahulu dengan perpecahan-perpecahan. Semoga islam terus jaya di negeri Indonesia tercinta.  

Apartemen Dijual Di bekasi Berkualitas Mewah

Memiliki hunian yang nyaman memang menjadi idaman dan juga impian dari setiap orang, apalagi jika hunian tersebut memang di peruntukkan untuk keluarga yang mana akan sangat diperlukan kenyamanan untuk tinggal. Memiliki hunian yang nyaman tidak hanya rumah yang dapat digunakan namun juga ada beberapa hal seperti halnya villa ataupun apartemen. Akan tetapi, saat ini memang sangat tren jika memiliki hunian yang berada di gedung- gedung tinggi pencakar langit. Selain factor tren, apartemen menjadi pilihan yang sangat baik untuk keluarga karena di zaman seperti ini banyak sekali rumah yang dijual dengan harga yang mahal apalagi saat ini lahan yang ada sudah semakin sedikit.
sumber : https://pixabay.com/
Memiliki apartemen memang akan lebih mudah dari pada harus mencari rumah yang akan susah untuk ditemukan. Dan yang pasti apartemen dijual di depok juga memiliki banyak fasilitas yang memang sengaja di sediakan oleh pihak pengelola untuk para penghuni apartemen.
Cocok untuk pasangan muda
Apartemen memang memiliki ukuran yang lebih kecil dari pada rumah, akan tetapi hal ini yang menjadi salah satu keuntungan Anda dapat. Memiliki ukuran yang kecil dari rumah bukan berarti apartemen sangat kecil, karena pada kenyataannya banyak apartemen minimalis yang terlihat seperti apartemen mewah. Selain itu, Anda juga tidak perlu lagi terlalu capek untuk membersihkan apartemen dijual di Bekasi karena untuk membersihkan ruangan apartemen sangat mudah dan cepat sekali.
Akses yang lebih mudah
Apartemen pada umumnya berdiri di lokasi yang dekat dengan pusat perbelanjaan, rumah sakit, dan fasilitas umum lainnya. Jadi ketika Anda memang perlu untuk bepergian ke tempat berikut maka Anda tidak perlu lagi keluar dengan jarak yang jauh dan tidak perlu menghabiskan waktu. Dan tentunya hal ini akan semakin mempermudah Anda ketika melakukan aktivitas di keseharian.
Fasilitas olah raga
Hampir semua apartemen pasti memberikan layanan tempat olah raga bagi penghuni apartemen. Bahkan apartemen dijual di Depok juga memiliki berbagai macam fasilitas olah raga seperti bentuk kolam renang, kemudian disediakan tempat gym, lapangan tenis,  lapangan golf, lapangan bulu tangkis, basket, dan juga tersedia jalur untuk jogging dan bersepeda.
Apartemen  yang Anda inginkan dapat dengan mudah Anda dapatkan dengan menggunakan jasa agen property kami yang mana akan selalu siap membantu Anda mencari hunian untuk Anda.
Itulah info yang bisa diberikan kepada Anda, semoga artikel ini bisa bermanfaat.

Apartemen Dijual Di Bekasi Untuk Hunian

Pada saat ini zaman memang sudah serba modern dan praktis banyak orang yang beralih memilih hunian yang modern dan praktis pula. Apartemen adalah salah satu hunian yang saat ini sedang menjadi tren di kalangan kaum urban. Itulah sebabnya Anda akan menemukan banyak sekali gedung- gedung apartemen yang berjajar di kota- kota besar seperti halnya Jakarta timur.
sumber : https://pixabay.com/
Apartemen dijual di Bekasi memang bisa Anda lihat di mana- mana dan tentunya di bangun di tengah perkotaan. Ada banyak sekali desain dan juga tipe dari apartemen yang ada di kota- kota dan Anda hanya tinggal pilih saja. Dan bahkan banyak apartemen di banguna yang siap huni jadi Anda pun tidak perlu menunggu lama ketika ingin tinggal di apartemen.
Dekat dengan banyak fasilitas umum
Apartemen lebih dekat dengan beberapa fasilitas umum seperti rumah sakit, bank, mall dan masih banyak lagi. Dengan jarak yang begitu dekat dengan fasilitas umum seperti itu akan mempermudah Anda dan tidak akan merasakan macet di jalanan. Apartemen dijual di Bekasi memang sangatlah banyak yang dibangun di pusat kota jadi memang sangat dekat dengan fasilitas umum tersebut. Tentunya ini sangat beda dengan rumah yang sangat susah dicari dengan lokasi seperti apartemen tersebut.
Akses yang lebih mudah
Apartemen memang berdiri di lokasi yang dekat dengan pusat perbelanjaan, rumah sakit, dan fasilitas umum lainnya. Jadi ketika Anda memang perlu untuk bepergian ke tempat berikut maka Anda tidak perlu lagi keluar dengan jarak yang jauh dan tidak perlu menghabiskan waktu. Dan tentunya hal ini akan semakin mempermudah Anda ketika melakukan aktivitas di keseharian.

Tempat makan di dalam apartemen
Jika malas membeli makan di luar maka Anda bisa datang langsung ke tempat makan yang memang sudah di sediakan oleh pihak pengelola apartemennya. Terdapat kafe dan juga restoran yang menyediakan menu makanan yang sangat banyak dan Anda tak perlu lagi khawatir tentang harga dari menu makana di kafe dan restoran tersebut. Karena pihak pengelola apartemen dijual di Bekasi menyediakan tempat makan yang menarik.
Ingin memiliki apartemen? Langsung saja menghubungi kami agen property yang siap membantu mencari apartemen. Dengan menggunakan jasa kami akan banyak info mengenai apartemen untuk Anda.
Demikianlah info yang dapat diberikan kepada Anda, semoga artikel ini bisa bermanfaat untuk Anda.

Koleksi Sepatu Wanita Murah Terbaru yang Layak Dipertimbangkan

Bagi seorang wanita, sepatu menjadi salah satu aksesoris yang mendukung penampilannya. Namun, terkadang untuk mendapatkan sepatu yang diinginkan, mereka harus berpikir dua kali, karena terbentur masalah harga. Memang bukan hal yang aneh, jika barang bagus dijual dengan harga tinggi.


tstatic.net
Akan tetapi, jangan khawatir, buat anda yang berkantong cekak. Kalian tetap bisa mendapatkan sepatu wanita yang bagus dengan harga terjangkau. Tidak percaya? Berikut kami bagikan  5 sepatu wanita murah yang layak dipertimbangkan dan dikoleksi.  
Sepatu Wanita Murah Terbaru
1. Chungky High Heel
D:\DATA TUKI\ARTIKEL BLOG\KERJA\PENULIS KAMI\OKTOBER\Tukinah-071017-EM-RS500\Chungki.jpg
Sepatu model Chungky High Heels dapat dijadikan pilihan untuk mempercantik penampilan Anda. Dengan banderol harga yang terjangkau yaitu sekitar Rp 100.000,00 – Rp 150.000,00, Anda bisa menambah koleksi sepatu Anda di rumah. Sepatu model ini sangat cocok bagi wanita feminim.
Selain dibanderol harga yang murah dan terjangkau, Chungky high heel mampu menambah penampilan seseorang terlihat lebih tinggi. Sepatu ini juga terasa nyaman dipakai dengan desain heel yang lebar dan agak tebal (tidak runcing), sehingga kemungkinan terjatuh lebih kecil. Model ini sangat cocok dipakai untuk acara non formal seperti pesta.
2. Flat Shoes
D:\DATA TUKI\ARTIKEL BLOG\KERJA\PENULIS KAMI\OKTOBER\Tukinah-071017-EM-RS500\flatshoes.jpg
Flat shoes merupakan salah satu sepatu banyak dimiliki wanita. Mengapa demikian? Selain harganya yang murah, yakni sekitar Rp 50.000’an, sepatu Hal tersebut dikarenakan flat shoes menjadi salah satu spatu yang fleksibel digunakan untuk berbagai aktivitas, mulai dari ke kantor, kuliah, jalan-jalan, bahkan ke pesta.
Wanita yang menggunakan sepatu model ini terkesan feminim dan simple. Bagi Anda yang banyak melakukan aktivitas, khususnya berjalan, flat shoes bisa dijadikan pilihan. Flat shoes akan membuat kaki Anda nyaman dan aman saat digunakan berjalan.
3. Sneaker Wanita
D:\DATA TUKI\ARTIKEL BLOG\KERJA\PENULIS KAMI\OKTOBER\Tukinah-071017-EM-RS500\sneaker.jpg
Cukup mengeluarkan uang sebesar Rp 80.000,00 – Rp.150.000,00 Anda sudah bisa mendapatkan sepatu sneaker yang nyaman digunakan. Dulu sepatu sneaker lebih banyak digunakan pria untuk berolahraga. Namun, kini sneaker model wanita telah banyak dijual dipasaran.
Sepatu model ini sangat cocok digunakan untuk berolahraga seperti lari atau jogging maupun hang out bersama teman-teman Anda. Meskipun sneaker lebih banyak digunakan dengan setelan celana, namun Anda juga bisa memadukannya dengan dress. Dengan perpaduan dress dan sepatu sneaker akan menimbulkan kesan maskulin serta feminim dalam diri Anda.
4. Kitten Heels
D:\DATA TUKI\ARTIKEL BLOG\KERJA\PENULIS KAMI\OKTOBER\Tukinah-071017-EM-RS500\kittenheels.jpg
Sepatu wanita murah selanjutnya yang bisa Anda coba yaitu kitten heels. Sepatu model ini merupakan sepatu berhak lebih pendek sehingga lebih nyaman dipakai daripada sepatu berhak tinggi. Dengan model hak yang lebih pendek, tentunya lebih nyaman digunakan untuk berjalan dan tidak menimbulkan rasa pegal di kaki.
Sepatu ini cocok digunakan untuk ke kantor maupun menghadiri acara-acara semi formal seperti work shop. Anda bisa mendapatkan sepatu model kitten heels dengan harga kisaran Rp 75.000,00 – Rp. 100.000,00.
5. Boots Wanita
D:\DATA TUKI\ARTIKEL BLOG\KERJA\PENULIS KAMI\OKTOBER\Tukinah-071017-EM-RS500\boots.jpg
Jika Anda ingin terlihat lebih modis dan trendy, Anda bisa menggunakan sepatu model boots. Anda bisa mendapatkan sepat boots waita dengan harga kisaran Rp 65.000,00 – Rp. 100.000,00. Sepatu ini cocok digunakan untuk hang out bersama teman-teman.
Ada beberapa hal yang perlu Anda perhatikan dalam mengunakan sepau model boots ini. Jika Anda memiliki tubuh yang agak pendek, maka pilihlah boots model pendek, misalnya di semata kaki. Jangan menggunakan boots model selutut, karena hal ini akan memberika kesan penampilan Anda semakin pendek. Namun, jika Anda memiliki tubuh tinggi dengan kaki jenjang, Anda bisa mengunakan boots model pendek maupun selutut.
Itulah kelima sepatu wanita murah yang bisa dijadikan pilihan. Menarik bukan? Tentunya Anda bisa mendapatkannya tanpa harus menguras isi dompet.